ANTROPOLOGIA
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A DEFINIÇÃO DE ANTOPOLOGIA E SUA
IMPORTÂNCIA:
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Definição:
Antropologia é a ciência que estuda o homem
e todas as teorias sobre o ser
humano.
Antropologia científica: Estuda a
evolução humana física e animal ao
longo dos tempos desde os primatas, estuda
as diferentes culturas tanto no aspecto familiar, costumes, tradições e etc.
Antropologia filosófica: Estuda o
conceito no qual o ser humano faz de si próprio, suas habilidades e ações
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CONCEPÇÃO
ESSENCALISTA: Origem, Teóricos e Conceitos:
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Concepção Essencialista: Pode ser
chamada também de metafisica é de origem grega, busca a essência que
caracteriza cada coisa, ou seja, a essência da alma. É uma visão parcial dos
procedimentos educacionais é excessivamente centrada no individuo e nos
modelos ideais. É uma visão intelectualista da pedagogia.
Aristóteles:
identificou as qualidades que as pessoas deveriam ter para compor uma cidade,
para que ela fosse feliz e bem administrada. Encontrou três coisas que as
pessoas deveriam ter para ser bons e com qualidades morais essas
qualidades eram a natureza, o habito
e a razão, aspectos que deveriam
harmonizar entre si. Ainda afirmou que
a educação leva os homens ao mais alto
ideais de vida. Ele identificou que na razão e na inteligência o fim do nosso
desenvolvimento natural
Platão: defendia a ideia de que a verdadeira educação ajuda o ser humano a
superar sua existência empírica e
atingir a sua verdadeira essência. Para
ele os seres humanos já teriam
as essências do mundo e das ideias, a
educação é um processo de reminiscência ou seja o mestre deveria ajudar o
discípulo a se lembrar do que a sua alma já conhecia a antes de ser
aprisionada pelos sentidos corporais e eram esses sentidos que dificultavam
alcançar a verdade.
Sócrates: desenvolveu um método
no qual instigava as pessoas a pensar melhor, primeiramente este
método foi chamado de Ironia desta forma
ele desmontou as certezas solidificadas, isto abriu caminho para a Maiêutica, esta buscava o que é verdadeiro pois assim através dos questionamentos o sujeito teria novas
ideias que já se encontravam em seu intimo, ou seja a maiêutica busca a luz
http://educacaoemperspectiva.blogspot.com.br/2010_08_01_archive.html |
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CONCEPÇÃO
NATURALISTA: características, teóricos
e teorias:
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Concepção Naturalista: Concepção
Naturalista: está concepção surgiu a
partir da revolução cientifica do
século XVII e se caracterizou por dar um enfoque naturalista imposto ao conceito de humanidade. Este
século também foi conhecido como século do método, pois começou uma nova forma de pensar tanto na filosofia
quanto na ciência. Essa tendência foi a tentativa de adequar as ciências humanas ao método da natureza
que é baseado na experimentação, no controle
e na generalização com vista na
eficácia e aprimoramento tecnológico.
Augusto Comte: iniciou a corrente
positivista exaltava a ciência e
reforçou a corrente naturalista.
Descartes: foi um pré-iluminista criou
o dualismo psicofísico, para ele o ser humano é constituído de ideias
substâncias diferentes a mente e o corpo. Partia da ideia mecanicista o ser humano como uma
maquina.
Skinner: foi o principal representante
tecnicista que era influenciado pelo behaviorismo. Ele baseou- se nesta teoria e criou a instrução programada onde o aluno
recebia um texto com espaços em brancos e eram preenchido de acordo com a
dificuldade crescente
http://padrejoseemerson.blogspot.com.br/2012/03/antropologiafilosofica-aantiga-cultura.html
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CONCEPÇÃO HISTÓRICO -social, origem,
teóricos e teorias
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Concepção Histórico-Social: Esta concepção histórico
social é nossa contemporânea, Rousseau foi seu percursor, passou pela
dialética idealista de Hegel, pelo materialismo dialético de Marx, pela
intencionalidade da fenomenologia pela existência concreta do existencialismo
até as atuais teorias progressistas e construtivistas.
Hegel: se destacou entre s filósofos
do idealismo alemão. Desenvolveu a filosofia do devir concebendo o ser como
processo, movimento, como vir a ser pensando como ser no seu tempo. A
concepção de Hegel também pode ser conhecida como dialética, ou seja, a
historia não resulta de uma justa posição de acontecimentos, o presente vem
de um longo e dramático processo, por
isso não se pensa mais na verdade como se fosse uma essência, uma realidade
dada mais como resultado de desenvolvimento do espirito e da razão.
Marx: Contestou a teoria de Hegel. Transformou o idealismo em
materialismo, para ele o mundo material é anterior ao de espirito, por isso
para estudar o ser humano e a sociedade
é preciso saber o que os indivíduos
fazem e como produzem e a partir dai compreender o que pensam..
Rousseau:
Influenciou a revolução das teorias pedagógicas da educação deslocou o centro
tradicional do processo que era fixado no mestre, a partir de Rousseau ele
era fixado no discípulo.
Século XX: Husserl foi fundou a fenomenologia, está corrente teve como
principais fundadores Max Scheler, Heidegger, Sartre e Marleau Ponty. Ela
modificou as noções clássicas do conhecimento separou o sujeito de objeto,
ser humano e mundo.
Ponty: Para ele o individuo se constrói ao longo da historia, ele é
um sujeito encarnado e se faz na
intersubjetividade
A pedagogia e os construtivistas: na
pedagogia as teorias construtivistas seguem a orientação antropológica
histórico social. Tem sua concepção essencialista, analisam o desenvolvimento
da criança pela interação social, por sua relação com os outros e pela sua ação no mundo. Nesta tendência pode –
se destacar Piget, Emília Ferreiro, Lawrene Kohberg, Edgar Morin, Phillippe
Perrenoud, Josep Puig e vários outros analisaram esta concepção.
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EPISTEMOLOGIA
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DEFINIÇÃO: É a ciência que estuda a crença e o
conhecimento, sendo entendida também como a filosofia da ciência do
conhecimento, visando entender e validar a natureza da origem do conhecimento
em suas várias formas. É provocadora de 2 teorias, a empirista e do inatista.
http://www.fisica-interessante.com/aula-historia-e-epistemologia-da-ciencia-3-epistemologia-1.html
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Empirismo e
Inatismo: No empirismo é considerada a experiência como fundadora do
conhecimento, estabelecendo o valor, origem e até os limites do conhecimento.
John Locke foi quem definiu o empirismo pela primeira vez, comparando a mente
como uma espécie de “quadro em branco”, sendo gravado nele o conhecimento
obtido das sensações, pelos erros e acertos das escolhas, vividas pelo ser.
Já no inatismo, o proposto é contrario a teoria empírica, onde o conhecimento
não é adquirido por experiência, mas, simplesmente nascemos com ela.
Como simples exemplo, podemos citar o gesto
de sorrir. Ora, não aprendemos como e quando sorrir, apenas sorrimos mediante
um contentamento.
Descarte inatista entendem que a genuinidade
do indivíduo nasce com ele, e não que ela seja adquirida com as experiências.
http://agogosofia.blogspot.com.br/2013/11/filosofia-da-educacao.html
http://agogosofia.blogspot.com.br/2013/11/filosofia-da-educacao.html
Sensação e Reflexão: John locke enfatizou como
sendo as duas fontes do conhecimento a sensação e a reflexão, sendo a
primeira a única fonte de conhecimento material, pois trata da sensação
física causada pelo contato com um ou vários dos órgãos sensoriais do corpo.
Já a reflexão consiste na observação, no procurar entender, no raciocínio
sobre os sentimentos, sobre a razão.
http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/filosofia/0022_02.html
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AXIOLOGIA
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DEFINIÇÃO:
Axiologia é a ciência dos valores, estuda os valores éticos, econômicos,
políticos, religiosos e lógicos. Esta ligada diretamente aos valores morais.
http://mijuvent.blogspot.com.br/2013/03/lo-bueno-y-lo-malo-de-ser-adolescente_22.html
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/axiologia
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Teorias
de Valores: Os valores da axiologia esta ligado ao que
chamamos do juízo de valor, ou seja, é o que achamos feio ou bonito, bom ou
mal e assim por diante. É o modo que cada um vê, pois aquele que é mais
bonito para um pode não ser para outro.
Quando falamos em valores muitas vezes
achamos que se trata de uma coisa palpável, mas neste caso vale mais do que
isso se trata de alguém ou seja de estados de um ser humano, onde ele pode
ser bom ou mal, mesquinho ou sublime e é isso seu valor, como é visto pelos
familiares e pela sociedade.
Esses valores herdamos e trazemos de casa
porque se somos instruídos desde cedo a ter certos valores por exemplo a
sermos verdadeiros, humilde certamente passaremos essa hierarquia de vida.
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Educação
Moral e Sujeito Autônomo: Educação moral é um grupo de regras de
conduta, que é a axiologia de cada sociedade que leva em consideração o que
acha relevante ou não, onde o sujeito autônomo pode fazer a ligação de
valores entre a escola e a vida, pois é a partir daí que o sujeito escolhe
como pretende agir e se fosse uma alforria
mas tendo que haver regras e limites
pré-estabelecidos pois lhe ensinando a ética e a moral, após o indivíduo
escolhe qual caminho irá trilhar é onde exerce o verdadeiro direito de ir e
vir. Ele tem a liberdade, mas se não usar de forma a qual foi instruído pode
se tornar um cidadão que não acrescenta para a sociedade.
Vamos usar um exemplo o qual estamos
vivenciando; em época de eleições o cidadão tem a educação moral, onde é
ensinado que não se deve vender voto, mas como o sujeito é autônomo ele sabe
que está agindo contra a lei e contra seus valores, porém, mesmo assim o
vende. Desta forma observamos que foi lhe dado a instrução necessária,
contudo decidiu migrar para o ilícito.
http://www.blog-emunah.com/2012/09/quando-um-pai-nao-disciplina-o-proprio.html
http://www.olhardireto.com.br/noticias/exibir.asp?
noticia=Pesquisa_aponta_para_conservadorismo_nas_familias&id=317808
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EDUCAÇÃO E POLITÍCA
E CIDADANIA: A política não esta somente na democracia, mas sim em nosso
dever como cidadão, ou seja, viver em sociedade onde cada um vive em política
e costumes diferentes, sendo assim para que saibamos
viver em grupo precisamos lidar com nossas diferenças.
Quando se trata de democracia política não
podemos ficar alheios nem alienados no que os demais pensam e fazem, devemos
exercer o papel de cidadãos, onde todos temos o direito, mas também temos os
deveres, não deixando que outros tomem decisões por você, tampouco aceitar
que só uma classe tenha o poder na mão e dizer o que deve ou não ser feito,
devemos ter uma sociedade participativa e transparente onde todos tenham voz
para exercer sua democracia.
Cidadania e democracia, são definições que
deveriam ser para o cidadão se tornar igualitário independente da raça,
credo, cor ou situação financeira, mas isso foi sendo conquistado com o
passar dos séculos apesar de ainda em pleno século XXI encontrarmos
controversas e desigualdades. A respeito disso por volta do século XIII, os
agricultores abandonavam a agricultura e regressavam as cidades, pois naquela
época do período feudal eram os capitalistas quem ditavam as regras, sendo
assim acabavam acatando as ordens. Mas isso durou por cinco séculos pois no
século XVIII houve uma explosão de ideias liberais a revolução gloriosa da
Inglaterra, independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa, onde
todos passarão a exercer o mesmo direito de cidadania mas a lei dos burgueses
ainda mesmo que de forma menos explicita tinha autoridade, os quais tinham
mais posses, ou seja a democracia era para os senhores, logo colocavam no poder
os que possuiam grandes posses. Somente no século XX foi liberado para
mulheres pobres exercerem sua cidadania, afinal eles também contribuiam com o
país, pagando seus impostos.
Segundo a lei da constituição todos temos
direito de ter; moradia, educação, emprego de forma
digna e igualitários, porém na realidade sabemos que isso não é o que
acontece. Ainda hoje a mulher ainda luta por seu espaço, muitas vezes
ocupando grandes cargos mas com salários inferiores a dos homens. Sabemos que
no Brasil por exemplo ainda na atualidade pessoas sofrem sem moradias dignas,
sem ter se quer o básico para se colocar na mesa, lutamos por séculos por
igualdade social, mas a conclusão que se chega, é que ela só existe nos
índices, mas na prática não é o que acontece, com pessoas morrendo de fome e
por falta de remédios e leitos de hospitais, é o caos da saúde pública, ou
seja, ainda vivemos no século passado onde os grandes senhores de posse eram
quem ditavam as leis, mas agora somos um país democrático onde todos temos direitos
“iguais”.
O mesmo ocorre na educação, onde você tem o
bom poder aquisitivo, você e seus filhos tem educação de qualidade, o fato é
que a educação pública os professores se esforçam para passar uma educação de
qualidade, mas são barrados pelo sistema, por falta de materiais pedagógicos,
falta de transporte adequado para as crianças do meio rural, e muitas das
vezes a falta de alimentação para aqueles que muita das vezes é a única
refeição do dia, com isso acarreta o grande numero de evasão escolar, onde os
menos favorecidos tendem a abandonar a escola para trabalhar.
Precisamos ainda de outros artifícios para
que a educação alcance seu papel, uma delas é a inclusão social, pois se
entendemos que todos somos iguais,
então porque somos um país de cotas para negros, amarelos, pardos etc., há
muito o que se aprender com essa democracia, pois na hora de recolher
impostos somos iguais, mais na hora de entrarmos em uma universidade temos
cotas, onde está a democracia, para quem convém.
http://politicacidadaniaedignidade.blogspot.com.br/2013/09/e-hoje-pizza-ou-justica-vsairda.html
http://www.blogsoestado.com/flaviobraga/2010/08/04/participacao-politica-e-cidadania-ativa/
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EDUCAÇÃO ESTÉTICA E
SENSIBILIDADE
Nem todo mundo é só razão, existe também o
lado do sentimento, na educação não é diferente, quando vamos expressar algo
argumentamos de forma científica, mas o sentimento sobre determinado assunto
nos faz ter muito mais argumentos ou acontecimentos sobre os mesmos. Pois afetividade
que move o ser humano são coisas que não são palpáveis, mas que ocupa uma
dimensão enorme, como; amar, sentir saudades, entre outras que sentimos.
Contudo muitas vezes os artistas conseguem
expressar através de pinturas e telas abstratas seu estado psicológico, a
arte também expressa seus sentimentos através de uma literatura, um filme
onde sentimos o que o autor passa seu sentimento através da história que
assistimos, ironia, ciúme, tristeza dentre outros.
Deste modo o educador deve usar isso com seus
alunos, deixar se expressar para saber se sua aula está atingindo seus
objetivos, se esta conseguindo passar o que foi programado, aceitar ser um
professor inovador, ao contrário do que muitos imaginam, para se ter uma aula
atraente e didática na visão do aluno, deve se utilizar de tecnologia
encontrando o equilíbrio e continuar sendo professores alienados. Podemos
estimular muito nossos alunos nas aulas de artes que é uma grande ferramenta
para conhecer uns aos outros, saber de suas habilidades, como se sentem,
educando seu aluno para ser sensível, ativo e criando, porque se ele esta bem
consegue aprender de forma leve, e não desgastante, que esta indo à escola
para passar de ano, e não para aprender a ser um cidadão criativo e ativo.
http://educaaoeteconologia.blogspot.com.br/p/brinquedos-e-brincadeiras.html
http://www.redebrincar.org.br/profiles/blogs/brincando-com-a-crian-a-autista-1
http://www.chrisflores.net/educacao/4/materia/2819/meubebepodebrincarcomaplicativosdecelularetablet.html
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARANHA,
Maria Lucia de Arruda. Filosofia da Educação 3º Ed. São Paulo: Moderna, 2006
PLT.
<Http://www.fisica-interessante.com/>
<Http://mijuvent.blogspot.com.br/2013/03/lo-bueno-y-lo-malo-de-ser adolescente_22.html>
<Http://politicacidadaniaedignidade.blogspot.com.br/2013/09/e-hoje-pizza-ou-justica-vsairda.html>
<Http://www.blogsoestado.com/flaviobraga/2010/08/04/participacao-politica-e-cidadania-ativa/>
<Http://www.chrisflores.net/educacao/4/materia/>




















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