terça-feira, 11 de novembro de 2014

ANTROPOLOGIA,EPISTEMOLOGIA,AXIOLOGIA.

                  ANTROPOLOGIA
A DEFINIÇÃO DE ANTOPOLOGIA  E SUA IMPORTÂNCIA:

Definição: Antropologia é a ciência que estuda o homem  e todas as teorias  sobre o ser humano.
Antropologia científica: Estuda a evolução humana física  e animal ao longo dos tempos desde os primatas, estuda  as diferentes culturas tanto no aspecto familiar, costumes, tradições  e etc.
Antropologia filosófica: Estuda o conceito no qual o ser humano faz de si próprio, suas habilidades e ações





CONCEPÇÃO ESSENCALISTA: Origem, Teóricos e Conceitos:
Concepção Essencialista: Pode ser chamada também de metafisica é de origem grega, busca a essência que caracteriza cada coisa, ou seja, a essência da alma. É uma visão parcial dos procedimentos educacionais é excessivamente centrada no individuo e nos modelos ideais. É uma visão intelectualista da pedagogia.
Aristóteles: identificou as qualidades que as pessoas deveriam ter para compor uma cidade, para que ela fosse feliz e bem administrada. Encontrou três coisas que as pessoas deveriam ter para ser bons e com qualidades morais essas qualidades  eram a natureza, o habito e  a razão, aspectos que deveriam harmonizar entre si. Ainda  afirmou que a educação leva os homens  ao mais alto ideais de vida. Ele identificou que na razão e na inteligência o fim do nosso desenvolvimento natural
Platão: defendia a ideia de que  a verdadeira educação ajuda o ser humano a superar sua existência empírica  e atingir a sua verdadeira essência. Para  ele os seres humanos  já teriam as essências do mundo  e das ideias, a educação é um processo de reminiscência ou seja o mestre deveria ajudar o discípulo a se lembrar do que a sua alma já conhecia a antes de ser aprisionada pelos sentidos corporais e eram esses sentidos que dificultavam alcançar  a verdade.
Sócrates: desenvolveu  um método  no qual instigava as pessoas a pensar melhor, primeiramente este método foi chamado de Ironia desta forma  ele desmontou as certezas solidificadas, isto abriu caminho para  a Maiêutica, esta buscava  o que é verdadeiro pois assim através  dos questionamentos o sujeito teria novas ideias que já se encontravam em seu intimo, ou seja  a maiêutica busca a luz


http://educacaoemperspectiva.blogspot.com.br/2010_08_01_archive.html
CONCEPÇÃO NATURALISTA: características, teóricos  e teorias:
Concepção Naturalista: Concepção Naturalista: está concepção surgiu  a partir  da revolução cientifica do século XVII e se caracterizou por dar um enfoque naturalista  imposto ao conceito de humanidade. Este século também foi conhecido como século do método, pois começou uma  nova forma de pensar tanto na filosofia quanto na ciência. Essa tendência foi a tentativa de adequar  as ciências humanas ao método da natureza que é baseado na experimentação, no controle  e  na generalização com vista na eficácia e aprimoramento tecnológico.
Augusto Comte: iniciou a corrente positivista exaltava  a ciência e reforçou a corrente naturalista.
Descartes: foi um pré-iluminista criou o dualismo psicofísico, para ele o ser humano é constituído de ideias substâncias diferentes a mente e o corpo. Partia  da ideia mecanicista o ser humano como uma maquina.
Skinner: foi o principal representante tecnicista que era influenciado pelo behaviorismo. Ele baseou- se  nesta teoria  e criou a instrução programada onde o aluno recebia um texto com espaços em brancos e eram preenchido de acordo com a dificuldade crescente

http://padrejoseemerson.blogspot.com.br/2012/03/antropologiafilosofica-aantiga-cultura.html

CONCEPÇÃO HISTÓRICO -social, origem, teóricos  e teorias
Concepção  Histórico-Social: Esta concepção histórico social é nossa contemporânea, Rousseau foi seu percursor, passou pela dialética idealista de Hegel, pelo materialismo dialético de Marx, pela intencionalidade da fenomenologia pela existência concreta do existencialismo até as atuais teorias progressistas e construtivistas.
Hegel: se destacou entre s filósofos do idealismo alemão. Desenvolveu a filosofia do devir concebendo o ser como processo, movimento, como vir a ser pensando como ser no seu tempo. A concepção de Hegel também pode ser conhecida como dialética, ou seja, a historia não resulta de uma justa posição de acontecimentos, o presente vem de um longo e  dramático processo, por isso não se pensa mais na verdade como se fosse uma essência, uma realidade dada mais como resultado de desenvolvimento do espirito  e da razão.
Marx: Contestou a teoria  de Hegel. Transformou o idealismo em materialismo, para ele o mundo material é anterior ao de espirito, por isso para estudar o ser humano  e a sociedade é preciso saber o que os indivíduos  fazem e como produzem e a partir dai compreender o que pensam..
Rousseau: Influenciou a revolução das teorias pedagógicas da educação deslocou o centro tradicional do processo que era fixado no mestre, a partir de Rousseau ele era  fixado no discípulo.


Século XX: Husserl foi fundou  a fenomenologia, está corrente teve como principais fundadores Max Scheler, Heidegger, Sartre e Marleau Ponty. Ela modificou as noções clássicas do conhecimento separou o sujeito de objeto, ser humano e mundo.
Ponty: Para ele o individuo  se constrói ao longo da historia, ele é um  sujeito encarnado e se faz na intersubjetividade
A pedagogia e os construtivistas: na pedagogia as teorias construtivistas seguem a orientação antropológica histórico social. Tem sua concepção essencialista, analisam o desenvolvimento da criança pela interação social, por sua relação com os outros e pela  sua ação no mundo. Nesta tendência pode – se destacar Piget, Emília Ferreiro, Lawrene Kohberg, Edgar Morin, Phillippe Perrenoud, Josep Puig e vários outros analisaram esta concepção.























EPISTEMOLOGIA
















DEFINIÇÃO: É a ciência que estuda a crença e o conhecimento, sendo entendida também como a filosofia da ciência do conhecimento, visando entender e validar a natureza da origem do conhecimento em suas várias formas. É provocadora de 2 teorias, a empirista e do inatista.



http://www.fisica-interessante.com/aula-historia-e-epistemologia-da-ciencia-3-epistemologia-1.html

Empirismo e Inatismo: No empirismo é considerada a experiência como fundadora do conhecimento, estabelecendo o valor, origem e até os limites do conhecimento. John Locke foi quem definiu o empirismo pela primeira vez, comparando a mente como uma espécie de “quadro em branco”, sendo gravado nele o conhecimento obtido das sensações, pelos erros e acertos das escolhas, vividas pelo ser. Já no inatismo, o proposto é contrario a teoria empírica, onde o conhecimento não é adquirido por experiência, mas, simplesmente nascemos com ela.
Como simples exemplo, podemos citar o gesto de sorrir. Ora, não aprendemos como e quando sorrir, apenas sorrimos mediante um contentamento.
Descarte inatista entendem que a genuinidade do indivíduo nasce com ele, e não que ela seja adquirida com as experiências.

http://agogosofia.blogspot.com.br/2013/11/filosofia-da-educacao.html




http://agogosofia.blogspot.com.br/2013/11/filosofia-da-educacao.html



Sensação e Reflexão: John locke enfatizou como sendo as duas fontes do conhecimento a sensação e a reflexão, sendo a primeira a única fonte de conhecimento material, pois trata da sensação física causada pelo contato com um ou vários dos órgãos sensoriais do corpo. Já a reflexão consiste na observação, no procurar entender, no raciocínio sobre os sentimentos, sobre a razão.

http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/filosofia/0022_02.html










































                





                       AXIOLOGIA
















DEFINIÇÃO: Axiologia é a ciência dos valores, estuda os valores éticos, econômicos, políticos, religiosos e lógicos. Esta ligada diretamente aos valores morais.

http://mijuvent.blogspot.com.br/2013/03/lo-bueno-y-lo-malo-de-ser-adolescente_22.html

http://deconceptos.com/ciencias-sociales/axiologia
Teorias de Valores: Os valores da axiologia esta ligado ao que chamamos do juízo de valor, ou seja, é o que achamos feio ou bonito, bom ou mal e assim por diante. É o modo que cada um vê, pois aquele que é mais bonito para um pode não ser para outro.
Quando falamos em valores muitas vezes achamos que se trata de uma coisa palpável, mas neste caso vale mais do que isso se trata de alguém ou seja de estados de um ser humano, onde ele pode ser bom ou mal, mesquinho ou sublime e é isso seu valor, como é visto pelos familiares e pela sociedade.
Esses valores herdamos e trazemos de casa porque se somos instruídos desde cedo a ter certos valores por exemplo a sermos verdadeiros, humilde certamente passaremos essa hierarquia de vida.
       




Educação Moral e Sujeito Autônomo: Educação moral é um grupo de regras de conduta, que é a axiologia de cada sociedade que leva em consideração o que acha relevante ou não, onde o sujeito autônomo pode fazer a ligação de valores entre a escola e a vida, pois é a partir daí que o sujeito escolhe como pretende agir e se fosse uma alforria  mas tendo que haver regras e limites pré-estabelecidos pois lhe ensinando a ética e a moral, após o indivíduo escolhe qual caminho irá trilhar é onde exerce o verdadeiro direito de ir e vir. Ele tem a liberdade, mas se não usar de forma a qual foi instruído pode se tornar um cidadão que não acrescenta para a sociedade.
Vamos usar um exemplo o qual estamos vivenciando; em época de eleições o cidadão tem a educação moral, onde é ensinado que não se deve vender voto, mas como o sujeito é autônomo ele sabe que está agindo contra a lei e contra seus valores, porém, mesmo assim o vende. Desta forma observamos que foi lhe dado a instrução necessária, contudo decidiu migrar para o ilícito.

http://www.blog-emunah.com/2012/09/quando-um-pai-nao-disciplina-o-proprio.html



http://www.olhardireto.com.br/noticias/exibir.asp?
noticia=Pesquisa_aponta_para_conservadorismo_nas_familias&id=317808

EDUCAÇÃO E POLITÍCA  E CIDADANIA: A política não esta somente na democracia, mas sim em nosso dever como cidadão, ou seja, viver em sociedade onde cada um vive em política e costumes diferentes, sendo assim para que saibamos viver em grupo precisamos lidar com nossas diferenças.
Quando se trata de democracia política não podemos ficar alheios nem alienados no que os demais pensam e fazem, devemos exercer o papel de cidadãos, onde todos temos o direito, mas também temos os deveres, não deixando que outros tomem decisões por você, tampouco aceitar que só uma classe tenha o poder na mão e dizer o que deve ou não ser feito, devemos ter uma sociedade participativa e transparente onde todos tenham voz para exercer sua democracia.
Cidadania e democracia, são definições que deveriam ser para o cidadão se tornar igualitário independente da raça, credo, cor ou situação financeira, mas isso foi sendo conquistado com o passar dos séculos apesar de ainda em pleno século XXI encontrarmos controversas e desigualdades. A respeito disso por volta do século XIII, os agricultores abandonavam a agricultura e regressavam as cidades, pois naquela época do período feudal eram os capitalistas quem ditavam as regras, sendo assim acabavam acatando as ordens. Mas isso durou por cinco séculos pois no século XVIII houve uma explosão de ideias liberais a revolução gloriosa da Inglaterra, independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa, onde todos passarão a exercer o mesmo direito de cidadania mas a lei dos burgueses ainda mesmo que de forma menos explicita tinha autoridade, os quais tinham mais posses, ou seja a democracia era para os senhores, logo colocavam no poder os que possuiam grandes posses. Somente no século XX foi liberado para mulheres pobres exercerem sua cidadania, afinal eles também contribuiam com o país, pagando seus impostos.
Segundo a lei da constituição todos temos direito de ter; moradia, educação, emprego de forma digna e igualitários, porém na realidade sabemos que isso não é o que acontece. Ainda hoje a mulher ainda luta por seu espaço, muitas vezes ocupando grandes cargos mas com salários inferiores a dos homens. Sabemos que no Brasil por exemplo ainda na atualidade pessoas sofrem sem moradias dignas, sem ter se quer o básico para se colocar na mesa, lutamos por séculos por igualdade social, mas a conclusão que se chega, é que ela só existe nos índices, mas na prática não é o que acontece, com pessoas morrendo de fome e por falta de remédios e leitos de hospitais, é o caos da saúde pública, ou seja, ainda vivemos no século passado onde os grandes senhores de posse eram quem ditavam as leis, mas agora somos um país democrático onde todos temos direitos “iguais”.
O mesmo ocorre na educação, onde você tem o bom poder aquisitivo, você e seus filhos tem educação de qualidade, o fato é que a educação pública os professores se esforçam para passar uma educação de qualidade, mas são barrados pelo sistema, por falta de materiais pedagógicos, falta de transporte adequado para as crianças do meio rural, e muitas das vezes a falta de alimentação para aqueles que muita das vezes é a única refeição do dia, com isso acarreta o grande numero de evasão escolar, onde os menos favorecidos tendem a abandonar a escola para trabalhar.
Precisamos ainda de outros artifícios para que a educação alcance seu papel, uma delas é a inclusão social, pois se entendemos que todos  somos iguais, então porque somos um país de cotas para negros, amarelos, pardos etc., há muito o que se aprender com essa democracia, pois na hora de recolher impostos somos iguais, mais na hora de entrarmos em uma universidade temos cotas, onde está a democracia, para quem convém.


http://politicacidadaniaedignidade.blogspot.com.br/2013/09/e-hoje-pizza-ou-justica-vsairda.html



http://www.blogsoestado.com/flaviobraga/2010/08/04/participacao-politica-e-cidadania-ativa/



EDUCAÇÃO ESTÉTICA  E  SENSIBILIDADE

Nem todo mundo é só razão, existe também o lado do sentimento, na educação não é diferente, quando vamos expressar algo argumentamos de forma científica, mas o sentimento sobre determinado assunto nos faz ter muito mais argumentos ou acontecimentos sobre os mesmos. Pois afetividade que move o ser humano são coisas que não são palpáveis, mas que ocupa uma dimensão enorme, como; amar, sentir saudades, entre outras que sentimos.
Contudo muitas vezes os artistas conseguem expressar através de pinturas e telas abstratas seu estado psicológico, a arte também expressa seus sentimentos através de uma literatura, um filme onde sentimos o que o autor passa seu sentimento através da história que assistimos, ironia, ciúme, tristeza dentre outros.
Deste modo o educador deve usar isso com seus alunos, deixar se expressar para saber se sua aula está atingindo seus objetivos, se esta conseguindo passar o que foi programado, aceitar ser um professor inovador, ao contrário do que muitos imaginam, para se ter uma aula atraente e didática na visão do aluno, deve se utilizar de tecnologia encontrando o equilíbrio e continuar sendo professores alienados. Podemos estimular muito nossos alunos nas aulas de artes que é uma grande ferramenta para conhecer uns aos outros, saber de suas habilidades, como se sentem, educando seu aluno para ser sensível, ativo e criando, porque se ele esta bem consegue aprender de forma leve, e não desgastante, que esta indo à escola para passar de ano, e não para aprender a ser um cidadão criativo e ativo.



http://educaaoeteconologia.blogspot.com.br/p/brinquedos-e-brincadeiras.html



http://www.redebrincar.org.br/profiles/blogs/brincando-com-a-crian-a-autista-1



http://www.chrisflores.net/educacao/4/materia/2819/meubebepodebrincarcomaplicativosdecelularetablet.html

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofia da Educação 3º Ed. São Paulo: Moderna, 2006 PLT.
<Http://www.fisica-interessante.com/>
<Http://mijuvent.blogspot.com.br/2013/03/lo-bueno-y-lo-malo-de-ser   adolescente_22.html>
<Http://politicacidadaniaedignidade.blogspot.com.br/2013/09/e-hoje-pizza-ou-justica-vsairda.html>
<Http://www.blogsoestado.com/flaviobraga/2010/08/04/participacao-politica-e-cidadania-ativa/>
<Http://www.chrisflores.net/educacao/4/materia/>




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